學(xué)術(shù)活動(dòng)
文學(xué)院學(xué)術(shù)講座：吾謹(jǐn)與李夢(mèng)陽(yáng)、王守仁論爭(zhēng)讀解
2025-11-12
來(lái)源：文學(xué)院 供稿：文學(xué)院 點(diǎn)擊次數(shù)：時(shí)間：2025年11月12日15:30-17:30
地點(diǎn)：北一區(qū)文科樓106會(huì)議室
主講人：孫學(xué)堂
主持人：劉尊舉
主辦單位：文學(xué)院
主講人簡(jiǎn)介：
孫學(xué)堂，山東大學(xué)文學(xué)院教授，北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院邀訪(fǎng)學(xué)者。兼任中國(guó)李清照辛棄疾學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)明代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省古典文學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。主要研究中國(guó)文學(xué)思想史、唐宋元明文學(xué)，在《文學(xué)評(píng)論》《文學(xué)遺產(chǎn)》《文藝研究》等報(bào)刊發(fā)表論文八十余篇。
主講內(nèi)容簡(jiǎn)介
吾謹(jǐn)正德十二年中進(jìn)士后決然辭歸，加之英年早逝，詩(shī)文留存不多、流傳不廣，但他在明代文學(xué)思想發(fā)展中“先覺(jué)”的意義不容忽視。他的思想以道家為底色，兼融儒、釋?zhuān)环矫嫔泄徘笳?，反?duì)“淫情逸志而信其血?dú)庵摹保硪环矫嬗秩吻檫m志，放浪自恣，“縱其襟懷自得之妙”。他向王陽(yáng)明請(qǐng)教心性問(wèn)題，向李夢(mèng)陽(yáng)陳述文學(xué)見(jiàn)解，受到兩位當(dāng)代宗匠的批評(píng)，卻仍堅(jiān)執(zhí)己見(jiàn)，繼續(xù)以書(shū)信方式商榷討論。與王陽(yáng)明和李夢(mèng)陽(yáng)高揚(yáng)主體精神但限制個(gè)性自由的思想觀(guān)念相比，吾謹(jǐn)更重個(gè)體欲望和個(gè)性自由，為晚明思潮開(kāi)了先聲。
